Frau Dr. Sczech erzählte auch, dass der jüdische Schatz, der bis zur vergangenen Woche in Paris ausgestellt war, sich gegenwärtig wieder in Erfurt befindet, wo er weiter ausgewertet und untersucht werden soll.

Erstaunlich war, dass je tiefer die Mauer in das Erdreich reicht, die Steine immer sorgfältiger behauen waren. Zeigte sich die obere Schicht, die zugleich jüngeren Datums ist, noch in Form grob behauener Sandsteine (übrigens mit Brandspuren, wahrscheinlich vom großen Stadtbrand im 15. Jh.), befanden sich in der älteren, unteren Schicht (der Schicht der Mikwe) akkurat gehauene Steinquader.

Die Archäologin erklärte, dass die Mikwe nicht mit dem Wasser der Gera sondern vermutlich durch unterirdische Ströme gespeist wurde. Allerdings spielte die Gera dabei eine wesentliche Rolle. Dies zeigte sich deutlich, als vor wenigen Wochen der rechte Arm der Gera in den linken umgeleitet werden musste. Die Grabung stand urplötzlich unter Wasser.

Richtig, in der oberen Etage waren Schautafeln aufgebaut und einige Modelle des früheren Klosterkomplexes zu sehen. Was mich sehr gefreut hat, war die zweimalige Erwähnung von Hochstedt. Befand sich in Hochstedt doch eines der klostereigenen Güter. Hier wurde Wein angebaut, der nach Erfurt geliefert wurde. Währen meines Rundganges hörte ich Applaus von draußen und manchmal auch Gelächter. Ich hatte zuvor draußen das Lager des Kaisers gesehen, welches ich im Anschluss an den Besuch der Ausstellung aufsuchen wollte. 

Der Sonntag, der 9. September zeigte sich, entgegen der Wettervorhersage, als trüber, nasser Tag. Daher fuhr ich mit einiger Verspätung mit dem Rad in die Innenstadt und verpasste die Führung an der Großen Ackerhofsgasse, die die baulichen Spuren des Petersklosters in Erfurt beleuchten sollte. Auch für einen (allerdings unangemeldeten) Besuch des Nikolaiturms war es zu spät.

Ich machte mich auf den Weg zum Augustinerkloster. Dort begann um 16.00 Uhr eine Führung, die die dort aufgestellten Grabplatten, sogenannte Epitaphen, beleuchten sollte.

Ich machte allerdings zuerst Halt am Keller des Collegium maius, wo eine Ausstellung Einblicke in die Geschichte des alten Universitätshauses und dem Zustand vor der Zerstörung durch einen Bombenangriff vermittelte.

Danach ging es, direkt um die Ecke, zum Augustinerkloster. Zuerst nahm ich die Gelegenheit wahr und machte ein paar Fotos vom Baugeschehen auf dem Gelände des Augustinerklosters.

Pünktlich um 16.00 Uhr begann die Führung. Zunächst besuchten wir den Kreuzgang und erfuhren dort die Geschichte mehrerer Grabplatten. Nicht eine der dort an der Wand befestigten Platten gehört dort hin. Teilweise waren sie sogar von Wand zu Wand verschoben worden oder stammten gar aus anderen Kirchen. Zunächst erfuhren wir, dass die Grabplatten waagerecht in den Boden eingelassen waren. Dies bezeugten auch einige der Epitaphen, die so stark abgetreten waren, dass das Relief an manchen Stellen gerade noch so zu erkennen war.

Zuletzt blickten wir auf die Grablatte, die vor dem Altar im Boden eingelassen war hinunter. Auf ihr hatte schon Luther, mit ausgebreiteten Armen, vor dem Altar gelegen. Ehrfürchtig traten wir außen herum und nicht darauf.

Nach der interessaten Führung machte ich einen kurzen Abstecher (lag sowieso auf dem Weg) in den Kulturhof zum Güldenen Krönbacken. Dort wurde von Kindern mit Lehm gebaut und gewerkelt, der auch bemalt werden konnte.

"Hoffentlich krieg'ch das widder raus." hörte ich eine Oma seufzen, während der Enkel begeistert weiter malte und seine Jacke immer bunter wurde.

Dann schob ich mein Rad über die Krämerbrücke und blieb vor dem Haus mit der Nummer 31 stehen, der Stiftung Krämerbrücke.

Dort war der Keller des Hauses geöffnet und zu besichtigen! Man stelle sich vor, man steht auf einer Brücke, die mit Gebäuden bebaut ist und steigt in den Keller eines der Häuser hinab!

Man kommt dann nicht etwa in die Fluten der Gera, sondern befindet sich in einem der Brückenpfeiler - seltsame Vorstellung aber Tatsache.